التانجو: من أحياء الميناء إلى قائمة تراث اليونسكو

في أواخر القرن التاسع عشر كانت أحياء الميناء على ضفتي الريو دي لا بلاتا، في بوينس آيرس ومونتيفيديو، مكتظة بالوافدين: إيطاليون وإسبان وسوريون ولبنانيون وأبناء أفارقة وسكان محليون نزحوا من الريف. رجال أكثر من نساء، وحنين إلى بلاد بعيدة، وحانات ومنازل جماعية.

من هذا الخليط وُلد التانجو: إيقاعات كاندومبي الأفريقية، وهابانيرا الكوبية، وميلونغا الريفية، وأغاني المهاجرين، امتزجت في شكل موسيقي ورقص جديد لا ينتمي إلى أي منها وحده.

الآلة التي منحت التانجو صوته المميّز جاءت من ألمانيا: البانديونيون، وهو آلة نفخ يدوية صُنعت أصلاً للترانيم الكنسية في أوروبا، فوصلت إلى الريو دي لا بلاتا مع المهاجرين وصارت قلب الفرقة. ومعها الغيتار والكمان ثم البيانو.

لم يكن التانجو مقبولاً في بداياته. نظرت إليه الطبقات الميسورة بوصفه رقص الهوامش، ولم يدخل الصالونات إلا بعد أن نجح في باريس مطلع القرن العشرين وعاد إلى بوينس آيرس محمّلاً بشرعية أوروبية.

بلغ التانجو ذروته في أربعينيات القرن الماضي وخمسينياته، وهو ما يسمّيه الأرجنتينيون العصر الذهبي، بأوركسترات كبيرة وقاعات ممتلئة كل ليلة، وبصوت كارلوس غارديل الذي حوّله من رقص إلى أغنية. ثم جاء أستور بيازولا في الستينيات بـ"التانجو الجديد" الذي أدخل الجاز والموسيقى الكلاسيكية، فانقسم حوله المحبون قبل أن يصير هو نفسه كلاسيكياً.

في عام 2009 أدرجت اليونسكو التانجو على قائمة التراث الثقافي غير المادي للإنسانية، بترشيح مشترك من الأرجنتين وأوروغواي. واليوم تقام الميلونغات، وهي حفلات الرقص الشعبية، كل ليلة في بوينس آيرس، ويقصدها الزوار من العالم كله إلى جانب أهل المدينة.